Il tempio di notevole bellezza è una vera decorazione dell'antica Kostroma e l'unica chiesa posata che è sopravvissuta qui dalla metà del XVII secolo. L'arredamento elegante ed espressivo lo distingue dagli altri monumenti architettonici. Dodici cupole, intricate forme figurate, piastrelle luminose e colori a scacchi sembrano particolarmente pittoreschi dal lato dell'argine del Volga e attirano molti pellegrini e turisti al tempio.
Storia della costruzione della chiesa
Il luogo in cui ora sorge il tempio era anticamente chiamato Debrey - fitti boschetti lungo il fiume. A Kostroma, sono state a lungo distinte due Wild: Lower e Upper. Secondo la leggenda, la Bassa Debrya piemontese divenne il luogo della costruzione del primo tempio nel XIII secolo. Questa chiesa fu eretta sul fiume dal principe Vasily, soprannominato Kvashnya, l'ex "mignolo" (più giovane) figlio del Granduca Yaroslav Vsevolodovich. Si ritiene che Debrya fosse il luogo di caccia preferito dal principe Kostroma.
Veduta generale della Chiesa della Resurrezione a Debre
La città crebbe, e già dal XV secolo questi borghi divennero uno dei suoi borghi, abitati principalmente da artigiani conciatori. Il loro mestiere era richiesto e il posad non viveva in povertà. Secondo documenti del 1628, la fredda Chiesa della Resurrezione situata qui aveva un tetto a padiglione e un altare laterale di Santa Caterina. E accanto c'era la calda chiesa di Kozma e Damian.
C'è una leggenda che il tempio in mattoni a cinque cupole sia stato costruito con denaro inglese. È successo così. Nella posad, un ricco mercante, Kirill Grigorievich Isakov, commerciava attivamente in pelletteria. Dall'Inghilterra gli furono portati barili di vernice per cuoio. E una volta in uno di questi barili il mercante non vide vernice, ma monete d'oro. Il mercante timorato di Dio non si impadronì dell'oro, ma investì nella costruzione della chiesa di pietra.
Si ritiene che il tempio in mattoni sia apparso nell'insediamento non più tardi del 1652. Due delle sue cappelle erano dedicate ai patroni celesti della madre e del padre del ktitor Kirill Isakov: Catherine e Grigory. L'altare laterale meridionale fu consacrato in memoria della grande martire Caterina, e quello settentrionale - in onore di tre santi cristiani contemporaneamente, uno dei quali era l'arcivescovo Gregorio il Teologo di Costantinopoli. Tuttavia, il donatore non ha aspettato la consacrazione. La morte è arrivata prima e i parrocchiani hanno seppellito il mercante nel seminterrato della chiesa di nuova costruzione.
Storia della Chiesa nei secoli XVII-XX
Inizialmente, presso la chiesa fu costruito un campanile. Ma quando il vicino tempio Znamensky, parte dell'insieme architettonico della Chiesa della Resurrezione, fu ricostruito, questo vecchio campanile fu smantellato. E uno nuovo è stato costruito sulle sue fondamenta. Possiamo vedere come appariva il tempio all'inizio del XX secolo nelle vecchie fotografie del famoso fotografo russo Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky, scattate nel 1910.
Nel 1913, quando tutta la Russia celebrò solennemente il 300° anniversario della dinastia dei Romanov, lo zar e la sua famiglia visitarono Kostroma. Dicono che lui e i suoi figli siano saliti sul campanile del tempio Znamensky e abbiano ammirato il pittoresco panorama del Volga dall'alto.
Con l'avvento del potere sovietico, la chiesa continuò a ricevere parrocchiani. Fu chiuso solo negli anni '30, durante un'attiva campagna antireligiosa. E l'edificio della chiesa iniziò ad essere utilizzato come granaio.
A metà degli anni '40, qui furono nuovamente consentiti i servizi religiosi. Tuttavia, a quel tempo, il campanile era già stato distrutto e i locali del tempio erano in uno stato molto fatiscente senza riparazioni: non c'erano pavimenti, molte finestre furono abbattute e alcune delle immagini scomparvero dall'iconostasi. Pertanto, i parrocchiani hanno dovuto lavorare sodo per ripristinarli.
Il fatto che il tempio stia lentamente riprendendo vita non è piaciuto alle autorità, che hanno cercato di chiuderlo più volte. Ma i parrocchiani riuscirono non solo a difendere l'edificio, ma ottennero anche il riconoscimento del tempio come cattedrale, perché la cattedrale dell'Assunta nel centro della città era già stata distrutta a quel tempo. Nella Chiesa della Resurrezione, il santuario principale del popolo Kostroma è stato conservato per lungo tempo: l'immagine della Madre di Dio Fedorovskaya salvata dalla Cattedrale dell'Assunzione. All'inizio degli anni '90, questa icona è stata trasferita a Monastero dell'Epifania-Anastasin... E due anni dopo, nella chiesa fu creato il monastero femminile Znamensky.
Architettura e decorazione d'interni
La chiesa in pietra fu costruita su un'alta fondazione e originariamente aveva una copertura podzakomarny. Le sue cinque grandi teste sono sostenute da potenti tamburi.
Veduta della Chiesa della Resurrezione a Debra da via Osypnaya
L'edificio è circondato da una galleria ad arco. All'inizio, queste aperture ad arco erano costruite aperte e davano ancora più leggerezza all'intera struttura del tempio. Ma ora la galleria a un piano è murata. Vi si accede attraverso i portici, due dei quali hanno un ampio tetto a padiglione. Le tende sfaccettate aggiungono ulteriore eleganza e complessità compositiva al tempio. Secondo le migliori tradizioni dell'ornamento russo, sono decorati con doppie file di graziosi kokoshnik.
Non meno interessante è il portico, posto sul lato ovest. All'inizio andava alle Porte Sante, costruite contemporaneamente al tempio. Successivamente il portico e la porta furono collegati tra loro da un passaggio coperto.
La Porta Santa può essere considerata un monumento straordinario separato dell'antica arte russa. Sono molto particolari, hanno aperture ad arco, terminano con tre tende sfaccettate in miniatura con cupole e sono riccamente decorate con intagli in pietra e piastrelle multicolori. Al cancello, i visitatori del tempio sono accolti da figure di pietra bianca: un unicorno, un leone, un gufo, una sirena e un'aquila. Tutti loro sono ben noti nei simboli cristiani associati alla festa della domenica.
Esternamente, la chiesa ricorda molto la Cattedrale della Trinità, in piedi in Monastero di Ipatiev, tuttavia, ne differisce per un arredamento più ricco ed elegante. Le facciate della chiesa sono separate da semicolonne accoppiate di luce e le cornici delle finestre sono incorniciate da pittoreschi kokoshnik. Inoltre, il tempio è riccamente decorato con piastrelle policrome e sculture in pietra raffiguranti animali e piante mitologici.
Molto belle le absidi dell'altare del tempio. Sono decorate con pittura "romantica rustica", quando l'arredamento imita il volume della dama sfaccettata. Ecco come le chiese costruite nel 17° secolo Trinity-Sergius Lavra e in Cremlino di Rostov.
È noto che subito dopo il completamento della costruzione, la chiesa fu affrescata dall'interno. Questo è stato fatto da un artel di isografi sotto la guida del famoso maestro Kostroma della pittura di icone Vasily Ilyich Zapokrovsky. Quindi, durante le riparazioni del tempio, i vecchi murales furono ripetutamente ridipinti. E gli affreschi originali sono stati scoperti solo negli anni '60. Certo, era già impossibile restaurarli tutti, ma alcuni dei vecchi dipinti sono ancora visibili.
Cupole della Chiesa della Resurrezione a Debra
Gli affreschi meglio conservati si trovano nella navata nord. Sono stati realizzati 18 anni dopo la costruzione sotto la guida di un altro famoso maestro-iconografo di Kostroma: Guriy Nikitich Kineshemtsev. Le vite dei santi e il martirio degli apostoli divennero il soggetto di questi murales. Oltre agli affreschi, nella cappella Trekhsvyatsky è stata conservata un'iconostasi a cinque livelli, un vero monumento dell'antica arte applicata russa. Ha intagli molto fini, ricoperti di pittura e doratura, e icone antiche.
E nella parte principale del tempio c'è un'iconostasi realizzata in un secondo momento - nel 1852. Tuttavia, contiene immagini che sono rimaste dall'iconostasi più antica.
La Chiesa della Resurrezione è attiva e qui si tengono regolarmente le funzioni religiose. Il monastero femminile Znamenskaya, organizzato sotto di lei, riunisce 9 monache e la badessa. Questo monastero ha un piccolo centro medico e un ospizio.
Nella vicina chiesa Znamensky sono stati eseguiti lavori di restauro e un alto campanile a cinque livelli è già stato completamente ricostruito. E la Chiesa della Resurrezione era circondata da un nuovo recinto figurato, che la separava dalla Chiesa del Segno.
All'interno della stessa Chiesa della Resurrezione, vengono costantemente eseguiti lavori di restauro. Inoltre, i critici d'arte continuano a studiare questo monumento architettonico. Diverse icone del XVII secolo, così come un'arca con particelle di reliquie di santi cristiani, sono considerate santuari particolarmente venerati della Chiesa della Resurrezione.
Come arrivare là
La chiesa si trova sulla strada. Cooperative (Basso Debre), 37.
In macchina. La strada dalla capitale a Kostroma dura 4,5-5 ore (346 km) e corre lungo l'autostrada Yaroslavl e l'autostrada M8 (Kholmogory). A Kostroma sul ponte stradale devi spostarti sulla riva sinistra del Volga e girare immediatamente a destra - sulla strada. Selvaggio Inferiore. Il tempio si trova a 350 metri dal ponte.
porte sante
Lo stato attuale del tempio e il regime in visita
In treno o in autobus. Dalla stazione ferroviaria Yaroslavsky a Mosca i treni raggiungono Kostroma in 6,04-6,35 ore. Inoltre, dalla stazione centrale degli autobus della capitale, situata vicino alla stazione della metropolitana Shchelkovskaya, è possibile raggiungere Kostroma con autobus regolari (7 corse al giorno). Questo viaggio dura 6,50 ore. La stazione degli autobus di Kostroma dista 1 km dalla stazione ferroviaria. Puoi guidare fino al tempio in città con gli autobus n. 20, 21, 25, 26 e i filobus n. 1, 4 (fermata "Ul. Podlipaeva"), nonché con gli autobus n. 1, 2, 9, 14 e filobus n. 2, 3, 7 (fermata "Grande magazzino Kostroma").
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