Uno dei più antichi monasteri russi si trova sulle rive del fiume Molokhta, 20 km a est di Ivanovo. Il monastero maschile si trova vicino ai percorsi tradizionali dell'Anello d'Oro della Russia, completamente restaurato e attrae molti turisti e pellegrini. Sul territorio del monastero, puoi vedere bellissimi templi del XVII-XIX secolo e anche conoscere la vita dell'asceta ortodosso, l'icona-monaco del XVII secolo Iakim Shartomsky.
La storia del monastero Nikolo-Shartom nei secoli XIII-XVI.
Secondo la leggenda, nel XIII secolo, una contadina di Shuya trovò alla confluenza vicino al fiume Shartoma una piccola icona raffigurante il volto di Nicholas the Wonderworker. Un monastero è stato fondato sul sito della straordinaria scoperta.
Veduta dall'alto del Monastero Nikolo-Shartomsky
Fonti scritte citano il monastero nel 1425. Principessa specifica Terre di Nizhny Novgorod - Maria ha redatto una lettera che autorizza il Suzdal Monastero di Spaso-Eutimio godere di alcuni dei suoi villaggi. Questo documento è firmato dall'abate del monastero - Archimandrita Konon. Questo fatto parla dell'alta posizione del monastero, poiché la dignità di archimandrita veniva conferita agli abati solo dei più grandi monasteri russi.
È noto che i monaci che qui vivevano godevano del favore dei sovrani russi. Vasily III, Ivan il Terribile e Fëdor Ioannovich diedero contributi al monastero e gli concessero alcuni privilegi. Ad esempio, nel 1506 il monastero ricevette un certificato di "non condanna". Il documento reale indicava che solo il Granduca o il boiardo da lui autorizzato poteva giudicare i monaci e il loro abate. Nel XVI secolo, il monastero di Nikolo-Shartom divenne molto influente e sotto la sua guida c'erano nove piccoli monasteri della vasta diocesi di Vladimir.
Vista del monastero Nikolo-Shartomsky dal fiume Molokhta
Oltre ai re, i principi Pozharsky, Khovansky e Gorbatov-Shuisky aiutarono i monaci. La prosperità del monastero fu anche facilitata da una grande fiera, che si teneva ogni anno sotto le mura del monastero. Ha avuto inizio il 9 maggio, la festa principale del tempio. I mercanti che venivano qui commerciavano pellicce, cavalli, ferro, sale, tessuti e sapone. Alla fiera venivano venduti anche i prodotti dei monaci: ortaggi coltivati, vestiti cuciti e artigianato.
Pittore di icone e monaco Joachim Shartomsky
All'inizio del XVII secolo, il monaco Gioacchino si stabilì nel monastero. Si ritiene che abbia preso i voti monastici sulla terra di Rostov ed è stato uno dei discepoli del monaco Irinarca di Rostov. Gioacchino conduceva uno stile di vita solitario, indossava catene per anni, digiunava molto e dedicava il suo tempo libero alla preghiera. Il peso totale delle catene di metallo sulle gambe, sulle braccia e sulle croci pesanti, che Gioacchino indossava costantemente sul suo corpo, era superiore a 150 kg.
Nel monastero, il monaco dipingeva icone. Per creare immagini, ha usato il cosiddetto stile di scrittura "grecofilo", che era molto diverso dalle tradizioni iconografiche locali che esistevano a quel tempo. Le opere di Gioacchino sono realizzate con grande maestria e sono completamente diverse dalle immagini che venivano dipinte dagli artigiani posad bogomaz. I critici d'arte suggeriscono che Gioacchino potrebbe imparare la pittura da uno dei greci in visita.
Nel 1619, la Chiesa del Salvatore a Shuya ricevette da Gioacchino l'icona cipriota della Madre di Dio. Tre anni dopo, l'iconografo dipinse l'icona della Madre di Dio di Kazan per la cattedrale di Vyaznikovskaya Sloboda, ordinata dalla principessa Irina Miloslavskaya. La terza icona è stata creata da Gioacchino per il suo monastero natale. Un'altra icona, che raffigurava anche la Madre di Dio di Kazan, fu dipinta dal monaco per gli abitanti di Suzdal, il monaco andò in questa città per vivere dopo il monastero di Nikolo-Shartomsky.
Da sinistra a destra: Campanile, Cattedrale di San Nicola Taumaturgo, in primo piano la Chiesa della Trasfigurazione del Salvatore
Tutte le icone create da Gioacchino furono poi riconosciute come miracolose. Due di loro sono sopravvissuti oggi. Uno è nel monastero di Suzdal Spaso-Evfimiev e l'altro è a Vyazniki. Il monaco Gioacchino divenne uno dei santi più venerati in Yaroslavl, Suzdal e Ivanovo terra. È anche considerato il patrono del monastero di Nikolo-Shartom.
La storia del monastero dei secoli XVII-XX.
La prima metà del XVII secolo portò molti problemi al monastero. Durante il periodo dei disordini fu distrutto e saccheggiato dalle truppe polacco-lituane. Inoltre, gli invasori portarono in cattività tutti i contadini del monastero. Nel 1624, quando il monastero stava appena iniziando a rinascere, qui arrivarono i briganti. Uccisero diversi monaci e portarono via il povero tesoro monastico.
Nel 1649 ci fu un grande incendio che distrusse quasi tutti gli edifici del monastero. Successivamente, fu deciso di ricostruire il monastero di pietra e posizionare templi e celle più vicini alle rive del Molokhta.
La prima ad essere eretta nel 1651 fu la Cattedrale di San Nicola a cinque cupole. Presto apparve una seconda chiesa in pietra nel monastero: la calda chiesa della Madre di Dio di Kazan. La costruzione della porta della Chiesa della Trasfigurazione durò più di un secolo e fu consacrata solo nel 1813. L'insieme architettonico del monastero era completato da un alto campanile-candela.
Nel 1764, Caterina II eseguì una riforma della chiesa che colpì assolutamente tutte le chiese del paese. Al monastero furono sottratte vaste proprietà terriere e i piccoli monasteri ad esso subordinati furono trasformati in templi indipendenti. Il monastero stesso divenne un terzo grado. I monaci vi abitavano sotto la direzione dell'abate. La comunità fraterna era composta da 12 ex contadini dei villaggi circostanti. I monaci coltivavano autonomamente la terra, allevavano il pane e pascolavano il bestiame.
Nel XIX secolo fu costruita una ferrovia nelle vicinanze e le fiere annuali di Nikolsky persero il loro significato. I treni consegnavano le merci più velocemente e meno dei mercanti in visita sui fiumi navigabili. A causa della chiusura del commercio equo, la situazione finanziaria del monastero si deteriorò notevolmente e i lavori di costruzione iniziarono qui solo con donazioni private.
Da sinistra a destra: Cattedrale di San Nicola Taumaturgo, Campanile, Chiesa della Trasfigurazione
Negli anni '20 il monastero fu chiuso. Le autorità hanno sequestrato preziosi oggetti liturgici e cornici di icone e hanno bruciato le icone stesse. I locali erano adibiti a granai e magazzini. I residenti locali si sono stabiliti in alcuni edifici. Nel corso degli anni, l'intero complesso monastico decadde e si trovava in uno stato fatiscente. La rinascita degli edifici e del territorio è iniziata nel 1991, quando sono stati restituiti al monastero.
Monumenti architettonici sul territorio del monastero
Il territorio del monastero è circondato da un recinto di pietra con tre torrette. Il tempio principale si trova a 30 m dalla Porta Santa. Questa è una cattedrale di San Nicola con cinque cupole e due pilastri, costruita secondo le tradizioni dell'architettura russo-bizantina nel 1651. Il maestoso tempio si distingue per la semplicità delle forme, la grazia delle linee e l'arredamento modesto delle facciate. L'altare a tre abside è due volte sottostimato rispetto al volume principale. All'interno del tempio, ci sono resti di dipinti dell'inizio del XIX secolo.
Cattedrale di San Nicola Taumaturgo con campanile
Accanto alla cattedrale c'è un campanile a quattro ordini, eretto nel XVIII secolo. Solo il livello più basso dell'edificio è in pietra e il resto dei livelli è in legno. Sopra, l'alto edificio è decorato con lesene e colonne doriche. E il campanile è coronato da un tamburo con cupola a cipolla.
Il tempio invernale della Madre di Dio di Kazan è apparso qui nel 1678. Adiacente ad esso è un refettorio e una chiesa consacrata in onore di Gregorio di Akragantiysky. Come la cattedrale maggiore, l'altare a tre abside e il refettorio sono due volte più bassi del quadrilatero del tempio. Nel 2007-2009, i maestri di Palekh hanno realizzato qui dipinti di interni.
Chiesa dell'icona di Kazan della Madre di Dio
La Porta Santa è completata dalla pittoresca Chiesa della Trasfigurazione. È completata da un tamburo ottagonale e da una cupola.Le fondamenta di tutti i templi monastici sono rivestite di massi, granito e pietra bianca.
Stato attuale e regime in visita
Oggi il monastero è attivo e nel suo territorio risiedono più di cento abitanti e monaci. Dispone di un proprio orto, una serra, un meleto, una fucina, un laboratorio di falegnameria, una stalla, una stalla, un apiario, un laboratorio di fonderia di campane e un panificio.
I monaci stanno facendo molto lavoro educativo nelle città e nei villaggi della regione di Ivanovo: aprono scuole domenicali, creano biblioteche ortodosse e aule. I cortili del monastero sono 16 chiese situate nelle antiche città di Shuya e Gavrilov Posad, nonché nei distretti di Shuisky, Privolzhsky e Teikovsky. I fratelli che vivono nelle cascine restaurano e restaurano chiese, sono impegnati nella pesca e nell'intaglio del legno. Nel villaggio di Kleshchevka, grazie ai monaci, opera da più di 10 anni un collegio per ragazzi.
I servizi divini nel monastero si tengono tutti i giorni. Feriali alle 6.45 e 16.45 e festivi alle 8.00 e 17.00.
Costruzione del monastero Monastery
Come arrivare al monastero
Il monastero si trova nel villaggio di Vvedenie, nella regione di Ivanovo, in via Shtatnaya, 19. Questo luogo si trova vicino alla confluenza del fiume Molokhta e Teza. Autobus e minibus vanno a Vvedenie da Shuya e Ivanovo.
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