Sulla riva del piccolo fiume Zaprudnya c'era una volta un monastero, la cui storia è collegata all'apparizione di uno dei santuari ortodossi più venerati: l'icona Fedorov della Madre di Dio. Il monastero fu costruito nelle fitte foreste di Kostroma più di 800 anni fa. Oggi, in memoria di lei rimane un bellissimo tempio dalle pareti bianche, in cui si riflettono le diverse fasi dello sviluppo dell'architettura di Kostroma.
Storia del monastero di Spaso-Zaprudnenskaya
Il principe Kostroma Vasily Yaroslavovich, che è il fratello minore di Alexander Nevsky, aveva il soprannome di Mizinny, poiché era il più giovane della famiglia. Secondo un'antica leggenda, una volta gli fu rivelata un'icona della Madre di Dio nella foresta. Il principe trasferì solennemente l'immagine miracolosa nella cattedrale principale di Kostroma e ordinò di fondare un monastero nel luogo del suo ritrovamento. E 'successo a metà del XIII secolo. Pertanto, gli storici ritengono che il monastero creato sia stato il primo monastero maschile sulla terra di Kostroma.
Il monastero fu piccolo per molto tempo e tutti i suoi edifici erano fatti di legno. La primissima chiesa del monastero, costruita da Vasily Yaroslavovich, era dedicata all'immagine di Gesù Cristo non fatta a mano. Solo nel 1754 qui apparve la prima chiesa in pietra. E tutti i parrocchiani hanno raccolto denaro per la sua costruzione. Secondo la leggenda, l'altare del tempio fu eretto sul sito di un ceppo di pino, dove il principe Kostroma vide per la prima volta l'icona miracolosa.
Dopo 6 anni, il Seminario Teologico di Kostroma è stato trasferito nel territorio del monastero. Con l'arrivo dei seminaristi, la vita nel monastero si è trasformata. Per le esigenze di studenti e insegnanti sono stati costruiti diversi edifici in legno e una bellissima chiesa Vvedenskaya. E il primo piano della chiesa in pietra fu destinato agli studi in aula e ad una biblioteca.
Tuttavia, presto (1764) il monastero fu abolito e il seminario iniziò a utilizzare tutti gli edifici del monastero. È esistito nel monastero per poco più di mezzo secolo, fino all'incendio scoppiato nell'inverno del 1813. L'incendio distrusse l'edificio scolastico in legno e i seminaristi furono costretti a trasferirsi nel Monastero dell'Epifania.
Durante la sua esistenza a Zaprudna, il seminario ha lasciato un segno notevole e ha laureato molti sacerdoti istruiti, e tra questi - Mikhail Diev, che divenne il più grande storico della chiesa della regione di Kostroma, e Fyodor Golubinsky, che in seguito assunse l'incarico di professore di Teologia Accademia nella capitale. Anche il destino dei sacerdoti della loro famiglia Ostrovsky è strettamente intrecciato con il seminario. Fu completato dal nonno del famoso scrittore russo A.N. Ostrovsky, l'autore del racconto sulla fanciulla di neve.
La storia del tempio dopo la chiusura del monastero
Dopo l'abolizione del monastero, la Chiesa del Salvatore-Zaprudnenskaya divenne una chiesa parrocchiale. Nel 1806, con i soldi stanziati dal mercante locale della prima corporazione, Vasily Ivanovich Strigalev, fu attaccato un refettorio a un piano con angoli arrotondati e un campanile a due livelli. Dalla metà del XIX secolo, la vita tranquilla e misurata della periferia della città è cambiata. Kostroma, come altre città russe, è stata travolta dalla rivoluzione industriale. Nelle vicinanze del tempio, dove di recente si pascolava il bestiame, iniziarono a costruire capannoni industriali. E gli insediamenti vicini erano abitati da contadini che arrivavano per guadagnare denaro, che ricostituivano il numero dei parrocchiani.
Fino alla fine del XIX secolo e all'inizio del XX secolo, questa chiesa era considerata il centro della vita cristiana a Kostroma. Sotto di lei c'era una scuola per donne, per quattro anni di studio in cui i residenti di Kostroma venivano formati in artigianato e ricamo che erano richiesti a quel tempo. Ogni anno, il 16 agosto, un'affollata processione giungeva al tempio dalla Cattedrale dell'Assunzione, celebrando la festa dell'immagine miracolosa della Madre di Dio Fedorov.
Alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo furono apportate significative modifiche all'edificio della chiesa. La maggior parte delle sue finestre furono sbozzate, parte dell'arredamento delle aperture delle finestre del secondo piano fu modificato e fu aggiunto un portico al campanile da ovest. Inoltre, il vecchio tempio in legno di Vvedensky è stato smantellato a causa della sua rovina.
Il cimitero della chiesa divenne il luogo di sepoltura dei più famosi residenti di Kostroma: due governatori generali, membri della famiglia di ricche famiglie di mercanti e famosi produttori di Kostroma. Qui furono sepolti i mercanti Durygins, Kashin, Solodovnikov, Strigalev, Zotov e Mikhins, molti dei quali hanno donato molte volte durante la loro vita per le esigenze della chiesa. Secondo la sua volontà, il fondatore della Big Linen Manufactory N.K. Kashin, il fondatore della fabbrica di filatura del lino Mikhinsky I.S. Mikhin e i proprietari della produzione di filatura del lino della "Partnership dei fratelli Zotov" A.A. Zotov e V.A. Zotov. Questi ultimi sono i principali fiduciari della chiesa dalla fine del XIX secolo.
Dopo gli eventi rivoluzionari avvenuti nel 1917, la chiesa Zaprudnensky rimase in funzione. Tuttavia, le autorità non hanno permesso altre processioni religiose. Per due volte il giornale regionale del partito ha informato i residenti che la chiesa era stata liquidata. Le campane furono rimosse da esso e molte delle lapidi sul cimitero furono distrutte. Ma è successo così Il tempio Zaprudnensky divenne uno dei tre a Kostroma, che durante gli anni del potere sovietico non erano così chiusi, e i servizi qui non furono interrotti nemmeno durante la lotta attiva dello stato con la religione. E dal 1990 si rinnova la tradizione annuale della processione.
Caratteristiche architettoniche e decorazione interna della Chiesa del Salvatore-Zaprudnenskaya
La chiesa a due piani a una cupola fu costruita sul terreno del monastero a metà del XVIII secolo. E la cappella, che ne sorge ad est, secondo gli esperti, risale al secondo quarto del XIX secolo. Dalla metà del XIX secolo, il territorio del tempio è circondato da un recinto, in cui si trovano la Porta Santa e quattro torrette angolari sul lato ovest. Il recinto sul sito della chiesa ha una forma rettangolare e un muro arrotondato da est.
Da lontano si nota che l'edificio principale del tempio si distingue per la sua diversità stilistica. Questo è stato il risultato di alterazioni e restauri effettuati nel corso di un lungo periodo di tempo. Il tempio "ottagono su un quadruplo" è realizzato in stile barocco Naryshkin e un edificio successivo - il campanile è stato eretto nelle tradizioni del classicismo. Inoltre, le facciate della chiesa della parte inferiore della chiesa e del refettorio sono state dotate di caratteristiche eclettiche durante l'alterazione.
È interessante notare che all'interno la parte inferiore del tempio ha una struttura molto insolita. Il muro del capitello divide in parti disuguali in larghezza gli spazi per i fedeli e l'abside dell'altare. E le navate nord e sud formate da una tale disposizione hanno volte a scatola. Una scala a rampa unica conduce al secondo piano della chiesa.
L'arredamento interno, come il tempio stesso, è molto vario nello stile, poiché la decorazione dei locali è stata eseguita in tempi diversi. Le pitture parietali del secondo piano e del refettorio furono eseguite a olio a metà del XIX secolo e furono successivamente più volte restaurate. Gli artisti che li hanno realizzati hanno lavorato alla maniera della scrittura accademica e hanno dipinto affreschi su base iconografica.
L'iconostasi principale ricorda la sagoma di una chiesa a tre cupole in forma. La sua base è blu e gli elementi decorativi sono dorati. L'iconostasi è stata scolpita dagli artigiani di Kostroma alla fine del XIX secolo. Allo stesso tempo sono datate anche le icone dipinte per lui. Solo il "Salvatore non fatto a mano" ha una lettera precedente e si è trasferito nella chiesa di pietra dall'antica chiesa di legno - il primissimo edificio del monastero.
Stato attuale e regime in visita
Chiesa Spaso-Zaprudnenskaya - attiva. Il suo edificio imbiancato sembra molto pittoresco sull'alta sponda della Zaprudnya ed è un monumento storico e culturale di importanza federale. I servizi si svolgono qui alle 8.00 e alle 17.00. La chiesa ha una scuola domenicale e una biblioteca per i parrocchiani.
Il tempio ha cinque cappelle e celebra diverse feste patronali: 25 gennaio, 24 febbraio, 28 luglio, 29 agosto, 8 settembre e 20 ottobre.Il trono della chiesa principale è dedicato all'immagine del Signore Gesù Cristo non fatta con le mani. I santuari particolarmente venerati di questa chiesa sono l'icona miracolosa del Salvatore non fatto dalle mani, il luogo di sepoltura della beata Daryushka, nonché le particelle delle reliquie dei santi cristiani. Ogni anno, il 29 agosto, molti pellegrini vengono qui per una grande festa dedicata all'icona miracolosa della Madre di Dio Fedorov, e si svolge una grande processione.
Come raggiungere la chiesa Spaso-Zaprudnenskaya
Il tempio si trova a Kostroma, sulla strada. Zaprudnya, 2.
In macchina. La strada dalla capitale a Kostroma dura 4,5-5 ore (346 km) e corre lungo l'autostrada Yaroslavl e l'autostrada M8 (Kholmogory). A Kostroma, attraversare il ponte stradale sulla riva sinistra del Volga. Il tempio si trova nella parte nord-occidentale di Kostroma. E dopo il ponte Volzhsky, il percorso si trova lungo le strade di Podlipayev, Ivan Susanin, Kalinovskaya e Rabochy Prospekt.
In treno o in autobus. Dalla stazione ferroviaria Yaroslavsky a Mosca i treni raggiungono Kostroma in 6,04-6,35 ore. Inoltre, dalla stazione centrale degli autobus della capitale, situata vicino alla stazione della metropolitana Shchelkovskaya, è possibile raggiungere Kostroma con autobus regolari (7 corse al giorno). Questo viaggio dura 6,50 ore. La stazione degli autobus di Kostroma dista 1 km dalla stazione ferroviaria. Gli autobus urbani e i minibus n. 1, 2, 23, 47, 50, 55, 58, 66, 83 vanno alla chiesa, devi andare alla fermata "Fabbrica della Rivoluzione d'Ottobre".
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