Cattedrale dell'Epifania Elokhovsky a Mosca

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La cattedrale ortodossa dell'Epifania della diocesi di Mosca è conosciuta e amata da tutti i moscoviti. Molte persone lo ricordano fin dall'infanzia, perché è uno dei pochi luoghi di culto in Russia che non è mai stato chiuso, lì si sono sempre svolte funzioni.

Storia della costruzione

La chiesa Yelokhovskaya ha un destino lungo, difficile, pieno di momenti drammatici.

Periodo di costruzione della fondazione

Nel 1698, gli abitanti del villaggio di Eloha eressero una piccola sala di preghiera in legno, poco dopo, durante il regno dello zar Pietro I, su questo luogo fu eretta una struttura in pietra (1717 - 1722). Negli anni '30, in onore dell'Annunciazione della Madre di Dio, fu aggiunta una cappella laterale. Alla fine del XVIII secolo apparvero altri annessi: un campanile e un refettorio. Ma Mosca in questo momento sta crescendo rapidamente, durante il servizio diventa affollata, le persone provenienti da zone vicine e remote della città non possono entrare.

Decisero di iniziare a costruire un nuovo grande edificio del tempio. Il progetto è stato preparato dall'architetto E. Tyurin. Non c'erano abbastanza fondi, quindi la costruzione è andata avanti per un tempo molto lungo, ma i servizi sono stati effettuati durante i lavori di costruzione o finitura.

Restauri successivi

Nel 1845 fu completata la costruzione della parte principale dell'edificio, coronata da cinque cupole. Con l'aiuto dei parrocchiani, principalmente grazie alle donazioni del mercante Shchapov, la chiesa fu completata. Nel 1853 fu consacrata da Filaret, metropolita di Mosca e Kolomna.

Pochi anni dopo furono eretti i livelli superiori del campanile, nel XIX secolo fu eretta una cupola sul refettorio e sulle facciate laterali - soffitte. L'altezza dalla fondazione alla croce e al campanile è di 56 m, la superficie è di 1164 mq. m, può ospitare 3000 persone contemporaneamente.

Arredi moderni

Il restauro più significativo è avvenuto alla fine degli anni '60 del Novecento, durato 20 anni. È stato fatto un lavoro enorme e scrupoloso. Il pavimento è stato sostituito con marmo, la foglia d'oro è stata rinnovata, il pulpito è stato dotato di un recinto di bronzo. L'iconostasi è stata restaurata, le pitture parietali sono state ripulite e rafforzate. Alzato il pavimento sotto l'altare e sale (elevazione). Sono stati riallestiti i balconi, aggiungendone uno centrale, ed è stata assegnata una sala per i cantanti. Abbiamo attrezzato gli ascensori e condotto una trasmissione in modo che i credenti potessero ascoltare meglio il servizio.

La facciata e il tetto sono stati riparati. Territorio paesaggistico e edifici ricostruiti per soggiorni, sale da pranzo, hanno organizzato un luogo per la consacrazione dell'acqua. Il restauro è stato effettuato sotto la guida del capo prescelto - N.S. Kapchuk.

Storia dei nomi Name

Secondo una leggenda moscovita, nel XIV secolo c'era una fitta foresta di ontani e scorrevano i fiumi Olkhovka e Olkhovets Ruchey (ora racchiusi in tubi). Come affermato nel dizionario di Dahl, il nome ontano e abete rosso hanno la stessa radice. Ovviamente, questo ha dato il nome al villaggio di Elokh, situato non lontano dalla foresta, conosciuto fin dal regno di Demetrius Donskoy.

È famoso per il fatto che Vasily il Beato, un uomo che non ebbe paura di denunciare anche Ivan il Terribile, nacque qui nel 1469 e visse per lunghi 83 anni, sottolineando la crudeltà del sovrano. Accompagnarono con onori il santo nel suo ultimo viaggio, lo seppellirono nella Chiesa della Trinità sulla Piazza Rossa, che da allora ha ricevuto il nome di Basilio il Beato.

Architettura

L'edificio è stato costruito in stile Impero. Il corpo principale è a forma di cubo, con cinque cupole incastonate nella parte superiore. Le cupole hanno la forma di una rotonda, in cui sono installate le aperture delle finestre. La rotonda al centro è adornata con dipinti elaborati. Da nord e da sud, la struttura è decorata con lesene e portali. In alto si aprono ampie finestre semicircolari poggianti su due colonne. La struttura, grazie ai suoi numerosi elementi, ha un aspetto leggero e arioso.

Gli archi che attraversano il campanile rendono l'edificio aggraziato e aggraziato. Ci sono colonne rotonde agli angoli dei livelli superiori. Il livello superiore non è decorato; sono installati un top, ricoperto di foglia d'oro e una croce. Le sale interne sono collegate al refettorio da un piccolo passaggio. La facciata laterale è decorata da solai, nel cortile è stato costruito un battesimale, dove adulti e bambini possono ricevere il battesimo.

Decorazione d'interni

Nell'ottobre 1846, i parrocchiani chiesero al Santo Sinodo il permesso di decorare l'interno della struttura di nuova costruzione. Con l'aiuto dei parrocchiani, l'interno è riccamente decorato, la decorazione è dominata dai colori dorati.

I soffitti e le pareti sono riccamente affrescati con pregevoli dipinti. Nel 1853, sul lato orientale fu eretta un'iconostasi a più livelli di forma complessa, alta 18 metri. I pittori di icone hanno dipinto appositamente 65 immagini. Entrando nella stanza, una persona alza involontariamente lo sguardo - all'immagine della Trinità del Nuovo Testamento, raffigurata nella parte a cupola della rotonda centrale.

La maestosa rotonda svolge un ruolo dominante all'interno, poggiando su enormi archi di sostegno, che sono sostenuti da pilastri quadrilateri e reggono la volta. L'altare maggiore è dedicato alla Santa Epifania, ci sono altre due cappelle laterali - sul lato sinistro è installato in onore di Nicola Taumaturgo, a destra - in onore dell'Annunciazione della Madre di Dio. La pittura delle pareti della cattedrale è stata realizzata nella prima metà del XX secolo da maestri di Mstera, che è il più grande centro di pittura di icone.

Cattedrale oggi

La vita della Chiesa qui è sempre stata attiva, anche in tempi difficili di persecuzione e oppressione. Nel 1925, all'Incontro del Signore, con il permesso dei leader sovietici, il patriarca Tikhon tenne una liturgia festosa. L'edificio nel 1926 ricevette lo status di "monumento di architettura ecclesiastica" di 1a categoria. Forse è per questo che non è stato distrutto e non è stato costruito un cinema o un magazzino.

Il nuovo governo non ha chiuso il centro dell'Ortodossia di Mosca né all'inizio del suo regno né negli anni successivi, ma questa minaccia incombeva sempre sui ministri e sui fedeli. Il primo ordine di chiusura fu approvato nella primavera del 1930. 5mila parrocchiani hanno firmato una lettera alle autorità con la richiesta di annullare tale decisione e la richiesta, stranamente, è stata accolta.

Nel 1935 decisero di riorganizzare l'edificio e sistemare un cinema, ma anche questo piano non si avverò. L'ultima volta che la chiusura era prevista per il 22 giugno 1941. In questo giorno, come sapete, iniziò la guerra con la Germania nazista, che impedì alle autorità di attuare la decisione. Subito dopo la dichiarazione di guerra, il metropolita Sergio fece appello ai parrocchiani perché si adoperassero in difesa della Patria dagli invasori.

Su iniziativa dei ministri della chiesa, è stata organizzata una raccolta fondi per la difesa del Paese. Il metropolita ha dato l'esempio: ha dato una croce da un cappuccio e una croce pettorale, riccamente decorata con pietre preziose, donandole ai bisogni dello stato in tempi difficili di guerra. Nonostante i tentativi delle autorità di chiudere l'edificio religioso, la continua oppressione e persecuzione, i ministri della chiesa hanno aiutato il loro paese durante i quattro anni di guerra, raccogliendo più di 835.000 rubli per la difesa e acquistando doni per i soldati dell'Armata Rossa per più di 500.000 rubli.

Nella primavera del 1942, con il permesso delle autorità, si tenne una funzione della Santa Pasqua, alla quale parteciparono più di 6.500 fedeli. Dal 1943, il metropolita Sergio è stato elevato al rango di patriarca di Mosca e di tutta la Rus'. Nel 1945 la cattedra passò ad Alessio I, che con decreto conferì alla Chiesa dell'Epifania lo status di Patriarcale (rimase fino al 1991). Durante il Patriarcato furono realizzati eventi importanti per la ROC: l'intronizzazione dei metropoliti, il trasferimento delle reliquie di S. Alessio dalla Cattedrale dell'Assunzione nel 1947 e altri.

Con la divina liturgia celebrata in chiesa nel 1988, sono iniziati gli eventi festivi per celebrare il millennio del battesimo della Rus.Per il culto, venivano spesso esposti santuari ortodossi: le reliquie di Serafino di Sarov, il capo di Panteleimon il guaritore, l'icona "Vladimir" della Madre di Dio. Nel 1991, al tempio è stato conferito lo status di cattedrale, nel 1992 è stata installata una targa commemorativa per il poeta A.S. Pushkin, che qui è stato battezzato.

Nel 1990 è stato effettuato un importante restauro, il territorio interno è stato abbellito e sono stati collocati vari servizi economici nelle case più vicine (dopo il reinsediamento dei residenti). I resti del Patriarca Alessio II sono sepolti qui nel 2008. Oggi la cattedrale ospita servizi giornalieri, servizi domenicali e festivi, una scuola domenicale e un corso di canto in chiesa.

Santuari e icone

La luce dalle grandi finestre cade sulle immagini dei santi situati in un cerchio: il Granduca Vladimir e la Granduchessa Olga, Alexander Nevsky, Sergio di Radonezh, San Michele, Pietro, il Beato Basilio e molti altri. L'icona di Kazan della Madre di Dio, che si trovava nella cattedrale di Kazan, è particolarmente venerata. Il corridoio principale contiene le icone:

  • "Mammifero", inviato in dono da S. Athos nel 1894;
  • Madre di Dio "Cercando i perduti"
  • "Liberazione dai problemi degli afflitti" - molto raro e antico
  • nell'altare laterale Nikolsky puoi vedere l'immagine unica di San Nicola Taumaturgo
  • "Resurrezione di Cristo"
  • Nella navata principale - il monaco Serafino di Sarov

Le reliquie di Sant'Alessio, consegnate nel 1947 e incontrate dal Patriarca Alessio I. Nel 1944, il Patriarca Sergio fu sepolto nella navata nord.

Clero

Il clero della Cattedrale dell'Epifania cambiò più volte, tutelando sempre gli interessi del gregge.

Nei secoli XX - XXI, gli abati della cattedrale:

  • Protopresbitero Nikolay Kolchitsky - dal 1924 al 1961
  • Protopresbitero Vitaly Borovoy - dal 1973 al 1978
  • Protopresbitero Matthew Stadnyuk - dal 1978 al 2013, Rettore Onorario da marzo 2013
  • Arciprete Alexander Ageikin - 24 marzo 2013

Gli arcidiaconi che hanno prestato servizio qui sono stati: Georgy Antonenko (1943-1958); Vladimir Prokimnov (1963-1990); Stefan Gavshev - (1975-1990); Andrey Mazur - dal 1990. Queste persone, servendo Dio, hanno difeso gli interessi della Chiesa in tempi difficili per lei, quando era sotto pressione da parte delle autorità. In gran parte grazie alle loro attività, il tempio ha potuto essere difeso dalla chiusura.

Ore lavorative

Orario dei servizi nei giorni feriali:

  1. 08:00 - Liturgia
  2. 17:00 - Vespri e Mattutino

Orario dei servizi della domenica:

  • 06:30 - Prima Liturgia
  • 09:30 - Tarda Liturgia
  • 17:00 Veglia tutta la notte

Battesimo nei giorni feriali alle 11:00 e alle 15:00, nei fine settimana - alle 09:00, 12:00, 15:00.
Il matrimonio si tiene il lunedì, mercoledì, venerdì e domenica.

Dove si trova e come arrivarci

La cattedrale si trova in via Spartakovskaya 15, nel distretto di Basmanny del distretto amministrativo centrale di Mosca, Russia.

Puoi arrivarci in metro:

  1. Alla stazione "Krasnoselskaya", poi cammina lungo la strada Nizhnyaya Krasnoselskaya. Oppure prendi un tram, linee n. 37, 45, 50 fino alla fermata Baumanskaya.
  2. Alla stazione della metropolitana "Baumanskaya", quindi cammina lungo le strade di Baumanskaya e Spartakovskaya.
  3. Raggiungi la stazione della metropolitana "Komsomolskaya", quindi dalla fermata "Fabrika Bolshevichka" con l'autobus n. 88 o il filobus n. 22 vai alla fermata "Elokhovskaya ploshchad".

La Chiesa dell'Epifania è una delle poche in Russia che è riuscita a evitare la chiusura e la profanazione; al suo interno si sono sempre svolte funzioni. I credenti troveranno sempre sostegno e comprensione qui nella gioia e nel dolore.

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Cattedrale dell'Epifania Yelokhovsky a Mosca sulla mappa

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